Frieze Art Fair De 2017: Donna Kukama sobre por qué ella es la venta de medicamentos … – Evening Standard

Es Donna Kukama la primera visita a Londres y el Sur de África artista de performance está sentado en el Sur Place Hotel mirando hacia abajo en la bulliciosa Moorgate. Pero sus pensamientos están en un más verde de Londres espacio — Regent’s Park — porque Kukama está aquí la feria de arte Frieze, donde ella va a hacer su primera historia del reino unido de trabajo.

Es cuestión de tiempo. Ella ha sido una de las más animadas presencias en el arte de la interpretación de la escena durante un par de años — ella apareció en el Sur de África pabellón en la Bienal de Venecia en 2013, ha mostrado en las principales bienales en Lyon, de Moscú y de São Paulo y dos veces en el New Museum en Nueva York, que fiable referente de los nuevos desarrollos en el arte contemporáneo. “Es muy extraño”, dice ella. “He demostrado ampliamente en todas partes, pero nunca en gran Bretaña, así que estoy muy emocionado.”

Kukama, de 36 años, es una presencia destacada, con sacacorchos rizos, labios azules y la coincidencia de las uñas de las manos, y de color rojo brillante, escultural aretes — tres sentía orbes con largos senderos de descender a sus hombros. Ella es encantadora compañía, hablando tranquilamente y de forma deliberada, pero regularmente interrumpir sus pensamientos con un estridente y una risa contagiosa.

Para Friso va a traer en los bienes que usted puede encontrar en una feria hortícola: plantas medicinales. La investigación de la obra, se dio cuenta de que el Regent’s Park es puntuado con espacios discretos, como el Queen Mary’s Gardens, no muy lejos de la Frieze de Londres (la otra feria Frieze Masters, es en el Camden final del parque). “Pensé que sería interesante introducir otro jardín dentro de este espacio”, dice ella, “pero que funciona de una manera que nos habla de Friso.”

Mesa de trabajo: uno de los Kukama‘s actuaciones titulado Lo que Nos llamó, Nos Tiraron. Lo que no Captura, Nos Mantiene

El trabajo hace referencia a “las cosas que obtener comprado, de arte y su valor”, dice ella. “¿Qué pasa si uno fuera a ofrecer un servicio que tenían que ver más con las cosas que no pueden ser objeto de comercio, como la empatía o la solidaridad de todas las cualidades humanas, que no necesariamente tienen que comprar en una feria — dentro de este jardín?”

Las plantas son metáforas, entonces. “Era importante que son medicinales, pero, por supuesto, su función no es necesariamente para sanar”, dice ella. “Es más un comentario en el espacio [la feria de arte] en los que se introducen.”

Kukama es alentador Friso de los visitantes a entrar en una transacción, en el sentido más amplio. “La gente va a obtener un certificado que viene con la planta, y el intercambio difieren de una persona a otra — no hay una fórmula.”

Todo esto llevará a cabo en una pequeña área cercada en la entrada de la Frieze de Londres. Kukama dice que se va a ejecutar “un poco como una tienda, con horario de apertura y cerrado durante el almuerzo”. Una vez que las conversaciones están en curso”, podríamos reducir a un adecuado de la planta, su remedio, el certificado que viene con él, y luego hizo una oferta de precio para que la persona mantenga este plantar y cultivar en su propia casa”.

Ella está jugando con la idea de lo que es el arte: ¿aquellos de nosotros dejando Friso con una planta, que se completa con su certificado, para llevar una obra de arte, así como los colectores de hacer de la feria?

Mucho se ha pensado en las plantas que le rodean Kukama: reflejan en gran Bretaña el pasado colonial, que inevitablemente se conecta a su sudáfrica natal. “Al principio yo estaba mirando las plantas que se utilizan en Inglaterra, pero no vienen de aquí, así que ese fue el punto de partida,” ella dice. “También las plantas que se utilizan en el día a día, como para la cocina — nada que se parezca demasiado exótico, se ha convertido en parte del día a día de la experiencia de vida de la gente de aquí.”

Otra metáfora, entonces: estas plantas son efectivamente los inmigrantes que hemos absorbido en nuestra cultura. Ella se había previsto inicialmente para tratar de evocar más de 400 años de British ambiciones imperiales a través de las plantas, y a pesar de que la elección de las plantas se ha desplazado, en parte debido a la disponibilidad estacional, ella piensa que los elementos de este tema colonial podría quedarse en las conversaciones.

Ella también era consciente de la más reciente historia Británica y “todo sobre Brexit”, dice ella. “Ese telón de fondo informado a esta idea de un cerrado de la estructura y las plantas que viven en su propio universo, que la gente tendría que ir a través de los procesos de entrar y salir.”

A pesar de que ella ha hecho de su nombre en el rendimiento, Kukama dice mucho de su trabajo es el “pensamiento a través de en el arte de la pintura”. Ella significa en su estructura y el color? “Sí, pero incluso cómo a uno le de la capa de pintura… creo que lo mismo se aplica a lo que la capa de materia o material dentro de la actuación. Pienso que visualmente aunque no necesariamente sólo se limita a un soporte bidimensional.”

También explica que sus métodos deben mucho a su experiencia de crecer. “Fui a un montón de escuelas de internado — no sólo uno, sino muchos,” ella dice, “donde me han de adaptarse a cualquier entorno con bastante rapidez: encontrar maneras de construir conexiones y encontrar formas de navegar por el espacio, el lenguaje, lo que he tenido que lidiar con. Y algunos de los que han llevado en mi trabajo como artista de performance.”

Por qué tantas escuelas? “Me echaron de algunos”, dice ella, algo apenado. “Se trata en su mayoría de mi comportamiento; yo era un muy buen estudiante en términos de los académicos… pero pensé que no era fácil de controlar o contener.” ¿Este espíritu rebelde de explicar su deseo de hacer arte en el no convencional campo de la performance? “Sí, totalmente”.

Aunque Kukama crea trabajo para el tradicional espacio del museo, que no son de su reserva natural, porque a menudo “no permitir por mucho que venga de fuera a entrar, o las conversaciones para entrar a menos que estén enmarcadas en cierto modo”, dice ella. “No hay la openendedness que un espacio público ofrece, en términos de audiencia, en términos de sorprenderme a mí mismo.”

En su natal sudáfrica “los museos son una especie de fecha”, dice ella. “Realmente no me molesta que no hay un gran museo de la cultura, porque es permitido para todos los tipos de prácticas a surgir, incluida la mía. Cuando usted mira a la mayoría del país, ir a museos en realidad nunca fue parte de muchas personas de la realidad — sólo ha habido una cosa que hacer. Es por eso, que cuando los artistas se diversificó, cuando había más mujeres y más negro que la gente toma en serio como artistas contemporáneos, no pasó mucho con la búsqueda de formas de existencia en el museo de las estructuras”.

Sus actuaciones son provocados por el lugar o el contexto, lo que podría inducir a la agresividad o la violencia de las acciones. Un trabajo en Milán este verano se basó en las conversaciones con la gente en la mayor parte de los inmigrantes de Porta Venezia zona de la ciudad. Se contó con una sección donde habló de “frágil comunidades”, y agregó: “La línea común aquí es la necesidad de sentirse humano, pero cuando uno es tan frágil, a veces se convierte en fácil de desmenuzar.” Siguió a esto mediante el uso de un látigo para aplastar las bolas de tierra en un espejo.

Pero su trabajo es probable que sean más listos, como su Friso de rendimiento parece probable. Ella ve las actuaciones como los capítulos de un libro, una idea que, en parte, se refiere a “un tipo muy común de la conversación en torno a muchas partes del mundo — la idea de que la historia es contada desde un punto de vista, y es a menudo escrita en cierto modo, y que excluye a una gran cantidad”, dice ella. “Así que si un libro fuera a ser algo abierto, que puede expandirse y contraerse dependiendo de lo que se habla y de qué forma sería, entonces es cuando esta serie de actuaciones que sucede.”

Ella también está abordando “la idea de que la historia había sido pasado a lo largo de a través de la narración de historias o ceremonias… de los que existen maneras de narrar historias que podrían haber sido de alrededor antes de que los libros fueron presentados a nosotros.”

Inevitablemente, como el Sur de África artista, la idea de incontables historias de estar escrito tiene una resonancia particular. “Definitivamente comienza conmigo y mi contexto en el Sur de África”, dice ella. “Pero también espera ser capaz de reflexionar sobre las cosas que están fuera de África del Sur — yo no lo quiero llevar este de sudáfrica carga”.

Dado que el nacionalista, anti-inmigración de la retórica de Brexit ha sido en Kukama la mente como ella ha estado preparando para su primera rendimiento del reino unido, sospecho que ella va a estar gratamente sorprendido por los Londinenses’ apertura para su proyecto. Gota a verla en su “tienda” la próxima semana si se puede, tal vez después de una visita a la feria adecuada, donde usted puede ser testigo de arte cambiando de manos de seis y siete cifras sumas.

Kukama de plantas podría ser la medicina para el cuerpo, pero una conversación con ella, podría llegar a ser un bálsamo para el alma.

Frieze de Londres y Frieze Masters, Regent’s Park, NW1, Jueves hasta el 8 de Octubre de frieze.com/fairs

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